不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。
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每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);
不积小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān)华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约;
积(jī)水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海。
骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十(shí)驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不折;
锲而(ér)不(bù)舍,金石(shí)可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇(huì)积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成高尚(shàng)的(de)道(dào)德(dé),精神得(dé)到提升,圣(shèng)人的(de)心(xīn)境由此具备。
所以不积累(lèi)一步(bù)半步的(de)行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn);
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也不(bù)足十(shí)步(bù)远;
劣(liè)马连走十天,它(tā)的(de)成功在(zài)于不停止(zhǐ)。
如(rú)果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。
如果不(bù)停(tíng)地刻下去,那么金石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不(bù)一点一(yī)点积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;不积(jī)小流,无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。
意(yì)义(yì)
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流,就(jiù)没有办法汇成江海。
比喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。
可用来论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积(jī)累。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对(duì)儒家思(sī)想有所发(fā)展,提倡(chàng)性恶(è)论,常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。
对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了