见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人(rén)就(jiù)向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言(yán)而可(kě)以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道合的(de)朋友从(cóng)远方来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思(sī)考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学(xué)习的(de)人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如(rú)果你(nǐ)发(fā)现你和他们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒(hán)冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长(zhǎng)处学习(xí)，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别(bié)人的优(yōu)点去学中国哪里的莲子最好吃习(xí)，他(tā)们(men)的(de)缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是(shì)虚心好学(xué)的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的(de)人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他(tā)学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之乎(hū)！知(zhī)之为知之，不(bù)知为(wèi)不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不(bù)思考，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)你看到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习(xí)，如(rú)果(guǒ)你发现你(nǐ)和他(tā)们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗中国哪里的莲子最好吃争(zhēng)直到死(sǐ)都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(中国哪里的莲子最好吃wèn)：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习(xí)的能(néng)者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是自(zì)觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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