手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的(de)相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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