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　　害群之(zhī)马原指损害马群的(de)劣马。

　　现比方损害社(shè)会或(huò)团(tuán)体的人(rén)。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言(yán)故事的启示(shì)是(shì)对有损(sǔn)国家、团体、人民(mín)利益的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处理。

害(hài)群之(zhī)马的寓言故事

　　有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤(xián)人大(dà)隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一(yī)右护卫，张若、他朋(péng)在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田(tián)野(yě)时(shí)，迷(mí)失了(le)方向，七(qī)位圣贤都(dōu)走失(shī)，找不到一个人(rén)指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个放马的孩子(zi)，便问(wèn)他：“你(nǐ)知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那(nà)么(me)你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道具茨山，还知(zhī)道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全(quán)国(guó)，就象你们在(zài)野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前行，不(bù)要(yào)无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光的(de)缺点。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好(hǎo)了，我又要开(kāi)端在苍(cāng)茫(máng)世尘之(zhī)外(wài)畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这(zhè)样，我想用不着(zhe)我来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊(hú)了(le)，终究该(gāi)怎样管(guǎn)台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我放马又有何不(bù)同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大礼，称(chēng)牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱(zán)们是一个联合的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱(zán)们(men)的全体(tǐ)里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么一大堆(duī)人里必定有几(jǐ)个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害社会的(de)害(hài)群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马持续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才(cái)干前(qián)进。

　　9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区的(de)居民都(dōu)把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样(yàng)的害(hài)群(qún)之马就应该抓(zhuā)起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得(dé)到的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣(liè)马。

　　比方损害社(shè)会或团体的(de)人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄帝(dì)感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全国(guó)。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要去其害马者(zhě)（除去害群(qún)之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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