生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下(xià)，一队尸(shī)体在(zài)道士模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是(shì)一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是回不(bù)了(le)家，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是(shì)遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他(tā)们(men)这么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必(bì)有机(jī)会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近(jìn)身时，还(hái)知道(dào)避(bì)让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在(zài)公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么quán)的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业(yè)务(wù)。

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