还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ratio="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是(shì)大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意(yì)义！

现在这(zhè)个(gè)时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思