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simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十大名画(huà) 排名，世界十(shí)大名画简介是达•芬奇的《蒙娜丽(lì)莎》，与米(mǐ)勒的《浼(měi)钟》一样(yàng)，作(zuò)为(wèi)最宝贵的名画(huà)之一，在世界(jiè)上享有(yǒu)盛(shèng)誉的。

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世界(jiè)十(shí)大名(míng)画排名(míng)，世界十大(dà)名(míng)画简介

　　达•芬奇的《蒙(méng)娜丽莎》，与(yǔ)米(mǐ)勒的《浼钟》一样，作为最宝贵(guì)的名画之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常的事件。

　　一位意大利人从巴黎的罗(luó)浮(fú)宮中将这幅画盗走(zǒu)。

　　当这一消息(xī)被(bèi)报(bào)道(dào)出(chū)来之后，惋(wǎn)惜名画被盗的呼声，不(bù)仅(jǐn)在法国，其至在世界的各个地方都沸腾起来(lái)。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标(biāo)題叫《美(měi)丽的乔孔达》。

　　根据(jù)可靠的书面记载，画(huà)上的夫人是那(nà)不(bù)勒斯人，据说她(tā)的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的(de)晚(wǎn)餐

　　壁画(huà)《最后的晚(wǎn)餐》是意大利(lì)伟大的佛罗伦萨(sà)人(rén)列奥纳多•达•芬奇创(chuàng)作的(de)世(shì)界名画(huà)。

　　它与著名杰作(zuò)《蒙娜丽莎》同为达•芬奇(qí)的代表作品，或许可以说(shuō)《最后的晚餐》取得了更(gèng)大的声誉。

　　这幅巨作(zuò)描绘在(zài)意大利米兰的(de)慈悲圣母大修(xiū)道院(yuàn)勝堂的(de)墙壁上。

　　它长9米，高4.5米(mǐ)，动笔(bǐ)于何(hé)年何月虽没有定论(lùn)，但完成(chéng)于1499年是可(kě)靠的(de)。

　　格尔尼(ní)卡

　　西班牙(yá)画家毕加(jiā)索画。

　　毕加(jiā)索罕(hǎn)年的画风(fēng)比较写实(shí)，后来(lái)成为立(lì)体(tǐ)派的代表人物。

　　这(zhè)幅荦画是毕(bì)加索为巴黎世界博览(lǎn)会(huì)西班(bān)牙(yá)馆画的。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂>>是(shì)在凡高神(shén)智淸醒的(de)时画的(de)，与《阿尔(ěr)女郎(láng)》相比，画(huà)风(fēng)已大为改观。

　　这倒不(bù)是(shì)凡高又有什么新(xīn)的(de)理论•仍是出(chū)于茫然的不安和(hé)对(duì)自身悲(bēi)剧的预感。

　　大宫(gōng)女

　　大宫女这幅画在巴(bā)黎展出(chū)时，引起了观众极大的抨击(jī)，人们(men)说，作(zuò)为(wèi)达维特的学(xué)生，安格尔走得太远(yuǎn)了，批评他“把人体(tǐ)的各个局部忽而(ér)放大(dà)、忽而缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的(de)确是一(yī)幅易(yì)于引犮(bá)争论的画，即(jí)便(biàn)我们今(jīn)天来看，这个以(yǐ)大半(bàn)个后(hòu)背展现给我(wǒ)们(men)的美丽宫(gōng)女.她的(de)身忖也确乎(hū)有些不同于(yú)常人：并不是我们的视觉出了毛病，而是画家安格(gé)尔在这幅画中(zhōng)有(yǒu)不少越轨之(zhī)处。

　　戴(dài)珍珠(zhū)耳(ěr)环的少女

　　在作品《戴珍珠耳环的(de)少女》中，维米(mǐ)尔(ěr)描绘了一(yī)名身穿斑(bān)色“日本(běn)和服”式(shì)外衣(yī)，佩戴蓝(lán)色头巾(jīn)的少女。

　　少(shǎo)女侧身(shēn)而坐，轻轻转头回眸(móu)，心无旁骛地面对(duì)观者(zhě)。

　　她(tā)闪烁的目光中流露出殷切之情，嘴唇(chún)微(wēi)微开启，仿(fǎng)佛(fú)诉说着什么。

　　画面(miàn)黑(hēi)色背景烘托出少女(nǚ)的形象，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯。

　　这幅画另一(yī)个受人关(guān)注(zhù)之(zhī)处(chù)，是少(shǎo)女左(zuǒ)耳佩戴(dài)的一只泪滴(dī)形珍珠(zhū)耳环，在少女颈部的阴影里似隐似(shì)现(xiàn)，是整幅画的(de)点睹(dǔ)之笔。

　　维纳(nà)斯(sī)的(de)诞生

　　波提切利(lì)的《维约(yuē)斯的诞生(shēng)》和(hé)他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉的作品。

　　这(zhè)两幅画(huà)都是出于德•美第奇(qí)家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维(wéi)纳斯(sī)的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘米，是一件大幅作品，制作年代(dài)约(yuē)在1487年，这(zhè)是距《春》10年后，开始用画布代替(tì)木版画的。

　　创造亚(yà)当

　　威廉布(bù)莱克是浪(làng)漫(màn)主义绘画(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　文艺复(fù)兴(xīng)时期最伟大(dà)的艺术家之(zhī)一，与(yǔ)达(dá)芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰，一生追(zhuī)求完美，他(tā)的风格几乎(hū)影(yǐng)响了三个世纪的艺术家，后人把小行星3001以(yǐ)他的名字命(mìng)名以示尊敬。

　　亚维农(nóng)的少(shǎo)女

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉红色时(shí)期”。

　　他这一(yī)时(shí)期(qī)的作品(pǐn)以描(miáo)绘马戏(xì)团人物(wù)为(wèi)主(zhǔ)，形象虽然(rán)忧郁却(què)并不(bù)孤寂。

　　他画(huà)出(chū)了《亚维农(nóng)的(de)少女》，这是(shì)一幅具有(yǒu)里程(chéng)碑意义(yì)的著名杰作。

　　这幅巨幅(fú)油画，不(bù)仅标(biāo)志着(zhe)毕(bì)加索(suǒ)个人艺术历(lì)程(chéng)中的(de)重大转(zhuǎn)折，而且也是两方现代艺(yì)术史上的(de)一(yī)次革命性突破(pò)，它(tā)引(yǐn)发了立体主义运动的诞生。

　　日出·印象(xiàng)

　　19世(shì)纪后期法国的印象学派画家(jiā)中，有个(gè)年(nián)轻的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的(de)油画，被称之为整个印象(xiàng)派和他不人的代表(biǎo)作之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘的是(shì)勒阿弗尔港口的一个多雾的早晨。

世(shì)界十大(dà)名画排行榜(bǎng)世(shì)界上价值最高(gāo)的十幅画

　　绘画是人(rén)们最容易接(jiē)触到，也是学习成(chéng)本最(zuì)低的一种艺术，用手(shǒu)中的一支笔(bǐ)能创造(zào)出比黄金、钻石(shí)更珍贵的(de)东西。

　　今(jīn)天就盘点(diǎn)了(le)世界十大名画(huà)排行榜，而其(qí)背后所反(fǎn)映的历史和思想比中国十大名(míng)画更加复杂，难以(yǐ)理解。

　　世(shì)界十(shí)大名画有哪些?下面(miàn)就(jiù)和小(xiǎo)编一起来欣(xīn)赏它们吧!

　　世界十大(dà)名画排行榜

　　1、蒙娜丽莎(shā)

　　2、最后的晚餐

　　3、格(gé)尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维(wéi)纳斯的诞生(shēng)

　　8、创造亚当(dāng)

　　9、亚维农的少女

　　10、日(rì)出·印(yìn)象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜(nà)丽莎的名气无需多言，几乎世(shì)界上所有的人都知道达(dá)芬(fēn)奇画过一个无论哪个角度都(dōu)在看(kàn)着你的女人(rén)的画，位居世界(jiè)十(shí)大名画(huà)排行榜第一位毫无疑问。

　　这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达(dá)芬奇(qí)在佛罗伦萨文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期创作的(de)，他在1503年或1504年(nián)开始(shǐ)画《蒙娜(nà)丽莎》，并(bìng)于(yú)1519年去世(shì)前不久完(wán)成。

　　这幅画以丽莎·德(dé)尔·吉奥(ào)康多命名(míng)，她是佛罗(luó)伦萨一个富(fù)裕家庭的(de)成员，女孩的爸爸和(hé)达(dá)·芬奇的(de)爸爸是好(hǎo)朋友，有研(yán)究(jiū)学者认为达·芬奇(qí)很可能是受其父亲之命绘制了(le)这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背(bèi)景(jǐng)是中(zhōng)国的景观，她(tā)有可(kě)能是来自中国的奴隶(lì)。

　　这幅画最(zuì)神奇的地方就在(zài)于(yú)，你从(cóng)哪个(gè)方向看去，都会感simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服觉(jué)蒙(méng)娜丽莎在看着你，对你微笑。

　　而在(zài)现代人们用科学分析后发(fā)现蒙娜丽莎的微笑中(zhōng)，含有83%的高兴、9%的(de)厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背后还隐藏着第(dì)二(èr)张脸，科学家通过(guò)多光谱扫描(miáo)发(fā)现了三种(zhǒng)不同的绘画(huà)，他们就隐藏在蒙娜丽莎的微笑(xiào)背(bèi)后。

　　如果(guǒ)我(wǒ)们将(jiāng)这些图像还(hái)原，那(nà)么就会看到一(yī)个动态(tài)的蒙娜丽莎的微笑。

　　除了(le)画中无数未接的秘密之(zhī)外，这副画的经历也是(shì)十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的(de)雇员文森特(tè)·佩鲁(lǔ)贾偷走(zǒu)了(le)《蒙娜丽莎》，这位意大利爱国(guó)者(zhě)认为蒙(méng)娜(nà)丽莎应该被送回意大利，在他的公寓(yù)里画了两(liǎng)年之后，佩鲁贾终于被抓住了。

　　现在蒙(méng)娜(nà)丽莎又挂在(zài)巴黎的(de)卢浮(fú)宫里，至于画中(zhōng)的人到底是谁，达(dá)芬奇是怎么完成这(zhè)幅(fú)画(huà)的，他画这幅画的真(zhēn)正用意是什(shén)么，也(yě)许都不(bù)那么重(zhòng)要了。

　　在世界(jiè)十大(dà)无价之宝中《蒙娜丽莎(shā)》也高(gāo)居第(dì)二，而且是唯一(yī)一(yī)副(fù)画作。

　　二(èr)、最后(hòu)的晚餐(cān)

　　耶稣坐(zuò)在桌子(zi)的正中(zhōng)间,他(tā)的门徒(tú)们分别坐在(zài)他(tā)的左右(yòu)围绕着整张(zhāng)桌(zhuō)子,而这是他们最后，因为(wèi)其(qí)中有人(rén)出卖(mài)了耶稣。

　　世界十大名画排(pái)行榜(bǎng)第(dì)二位，同样是来自达芬奇(qí)的(de)作品，《最后的晚餐(cān)》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经》，犹太(tài)教祭(jì)司长想在在夜间逮捕(bǔ)耶稣，而耶稣的(de)门(mén)徒犹(yóu)大出卖了他(tā)，在晚餐(cān)上耶稣对(duì)他的(de)门徒(tú)们说你们中有一个人要出卖(mài)我了。

　　12个门徒闻(wén)言后，或震惊、或(huò)愤怒、或激动(dòng)、或紧(jǐn)张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚餐(cān)》表现的就是这一时刻的紧张(zhāng)场面(miàn)。

　　而坐在最(zuì)右(yòu)的犹大十分慌乱，手肘碰倒了(le)盐瓶，身体(tǐ)后(hòu)仰(yǎng)，满(mǎn)脸的惊恐与不(bù)安。

　　达·芬(fēn)奇于(yú)1495年开始创作《最后的(de)晚(wǎn)餐》，并于1498年完(wán)成。

　　可能对于(yú)不(bù)信教，不了解西方(fāng)历史的人来说对于画中所要表(biǎo)达(dá)的(de)意思和意(yì)境并不太理解。

　　但是我们(men)单纯的(de)从绘(huì)画手法来看，12个人物不同的(de)神态、手势、眼(yǎn)神以(yǐ)及行为都刻画(huà)的细(xì)致(zhì)入(rù)微。

　　三、格(gé)尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十(shí)幅毕加索最贵(guì)的画之一(yī)，毕加索在(zài)20世纪30年代时(shí)是受(shòu)西班牙(yá)共和国政府的委(wěi)托，为1937年(nián)在巴黎举(jǔ)行的凳念塌(tā)国际博览会西班牙馆(guǎn)而创作，画面中表现力1937年德国空军(jūn)疯狂轰炸西班(bān)牙小(xiǎo)城格(gé)尔(ěr)尼(ní)卡的情景。

　　这幅(fú)画展示了战(zhàn)争的(de)悲(bēi)剧和对个人，尤其(qí)是无(wú)辜平民的(de)痛苦，毕(bì)加索绘(huì)画的目的是将全(quán)世界的注意力吸引到德国轰炸(zhà)机对巴斯(sī)克小镇格尔尼卡的轰炸，这些人在西班牙内战期间支持佛朗哥将(jiāng)军的民族主义力量(liàng)。

　　结合立体主义、超(chāo)现(xiàn)实(shí)主义风格，表现痛苦、受(shòu)难和兽性。

　　把具象(xiàng)的手法与立(lì)体主义的(de)手(shǒu)法相结合(hé)，并借助几何线的组合，以激动(dòng)人心的形象艺(yì)术(shù)语言，控诉了法西斯战争惨无人道的暴行，位(wèi)列(liè)世界(jiè)十大名(míng)画(huà)排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这(zhè)幅画(huà)现(xiàn)在已经成为(wèi)了随处可(kě)见的背景图片、装饰画等，与其梵高他(tā)的作品不同，在世界十(shí)大名画排行(xíng)榜(bǎng)中星(xīng)月(yuè)夜是唯一一幅(fú)即使你对艺(yì)术一无所(suǒ)知(zhī)，但是依然会(huì)很单纯的(de)认为它(tā)很好看。

　　《星(xīng)月(yuè)夜》是梵(fàn)高最著(zhù)名(míng)的画作之一，已成为现代文(wén)化(huà)中最著(zhù)名的画作之(zhī)一(yī)，这幅画展示了圣瑞米的村庄，在一个盘(pán)旋的天空下，从庇护向(xiàng)北，左(zuǒ)边的柏树被(bèi)添(tiān)加到构图中。

　　在这(zhè)幅画中(zhōng)，天高尺地间(jiān)的景象化(huà)作了浓(nóng)厚、有力的颜(yán)料浆，顺(shùn)着(zhe)画笔跳动(dòng)的轨迹(jì)，而(ér)涌起阵阵(zhèn)旋(xuán)涡(wō)。

　　整个画(huà)面，似乎被(bèi)一股汹涌、动荡的(de)激流所吞噬(shì)。

　　风景在(zài)发狂，山在骚动，月亮、星云(yún)在旋(xuán)转(zhuǎn)，而那(nà)翻卷缭绕、直上云端的柏树，看起来像是一(yī)团巨大的黑色火舌(shé)，反映出(chū)画家躁动不(bù)安(ān)的情感和狂(kuáng)迷的幻觉(jué)世界。

　　自(zì)1941年以来，它一直是(shì)纽约现代艺(yì)术博物馆的永(yǒng)久藏品，星(xīng)夜高分(fēn)辨率的图(tú)像可以在这里找到。

　　在(zài)创作这副作品时梵高已经深(shēn)受精神(shén)病(bìng)的困扰，割掉(diào)了自(zì)己的耳朵，也许在这种一无所有，绝望的状态下(xià)梵(fàn)高(gāo)看到了他(tā)心中(zhōng)这世界上(shàng)最(zuì)美(měi)的景色。

　　五、大(dà)宫女

　　大(dà)宫(gōng).女最早在巴黎展出时家德·凯拉特里曾说这简直就是畸形(xíng)，安格尔的这位宫女的背(bèi)部至少多了三节脊椎(chuí)骨(gǔ)。

　　这副画引起(qǐ)了极大(dà)的争议和抨击，然(rán)而安格尔(ěr)的学生阿莫(mò)里杜瓦(wǎ)尔(ěr)辩解说(shuō)：“凯拉特里(lǐ)可(kě)能是对的，可是这又(yòu)怎么样(yàng)呢(ne)?也许正因为(wèi)这段秀长的腰部(bù)才使她(tā)如此(cǐ)柔和，能一下子慑(shè)服(fú)住观(guān)众。

　　假如她的身体比(bǐ)例(lì)绝对地准确(què)，那就很可能(néng)不这(zhè)样诱(yòu)人(rén)了!”

　　《大(dà)宫女》就严格的古典风格去要(yào)求(qiú)，确实存在很多不和谐的地方。

　　但安格(gé)尔坚定自己的(de)美(měi)学信念(niàn)，从历史的角度(dù)去认(rèn)识，具有极大(dà)的勇气。

　　一直距今与规则中是(shì)无法做出(chū)创造性的东(dōng)西，只(zhǐ)有跳出规则，在规则之外来思考(kǎo)，才能创造出(chū)新(xīn)的(de)、前所(suǒ)未有(yǒu)的震撼。

　　六、向日(rì)葵

　　《向日葵》我们在小学(xué)的美术课本上就已经(jīng)见(jiàn)过，虽(suī)然当时并不可能(néng)有人能理解它的价值所在。

　　这是梵高最(zuì)被(bèi)人熟知(zhī)的(de)一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在绘画艺术的漫长历(lì)史中，梵(fàn)高的向日葵似(shì)乎成为最具代表性的作品，它甚至(zhì)成了艺术史(shǐ)上(shàng)的一座(zuò)丰碑。

　　它(tā)还向我们展示出一位伟大艺术(shù)家的精神世(shì)界。

　　以短(duǎn)暂的笔触把向日葵的黄(huáng)色画得(dé)极其刺眼，每朵(duǒ)花如燃烧的(de)火焰一般，细碎的花瓣(bàn)和葵叶象火苗(miáo)一样布满画面，整(zhěng)幅(fú)画尤如燃遍画布的火焰，显出画家狂(kuáng)热般的生命激(jī)情。

　　越是大师，越是(shì)能在最平(píng)常(cháng)最(zuì)简单的东西中表达出自己的情感和艺术性。

　　七、维纳(nà)斯的诞(dàn)生

　　《维纳(nà)斯的诞生》是桑德罗·波提(tí)切利公元1487年(nián)间创作的一幅画，这幅画描绘了(le)女神维(wéi)纳斯(sī)诞生时(shí)的情景，画面上人物(wù)的体(tǐ)态和衣纹表现十分(fēn)出色，人物与自(zì)然背(bèi)景也达到巧妙的和(hé)谐统一。

　　维纳斯是那样无动于衷地以羞(xiū)怯和幽怨的感情在对待一切(qiè)，她(tā)对于生活的未来不(bù)是充满乐(lè)观的信(xìn)心，而是感到(dào)惆怅和迷惑，这也是波提切利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚(yà)当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心(xīn)情极为悲愤，因为他是被(bèi)迫在(zài)西斯廷(tíng)礼拜堂(táng)屋顶壁上作画的，整个壁(bì)画面积达(dá)500平方(fāng)米左右，是美术史上最大的壁画之一。

　　其中《创造亚(yà)当》最为出色，画中亚当的(de)形象体态健(jiàn)壮(zhuàng)，气魄宏伟(wěi)，具有强烈的意志与(yǔ)力(lì)量，显(xiǎn)示了艺术家在写实的(de)基(jī)础(chǔ)上非同寻(xún)常的理想加工，予同(tóng)时代(dài)人深刻的(de)启(qǐ)示。

　　亚当全身(shēn)裸体，躺在左边的陆地(dì)上，一手伸向大神(shén)。

　　神与人的手指象接(jiē)电(dsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服iàn)似的相互交流，这里(lǐ)表现了充满(mǎn)精(jīng)力的老人和年轻而美(měi)丽的(de)生命的(de)诞生。

　　体现了创造者(zhě)的(de)权(quán)威(wēi)和被(bèi)创(chuàng)造者(zhě)的(de)信(xìn)心(xīn)。

　　我们不得(dé)不感慨于大师的才华，不论在什么情况下，都能创作出世(shì)界十(shí)大名画这样水准的作品(pǐn)。

　　九、亚维(wéi)农的少女

　　这(zhè)幅画也许是是历史上将女人画的最难看的画，当然这只是我等俗人的眼光。

　　从艺术角(jiǎo)度来看《亚威(wēi)农少女(nǚ)》开创了法国立体主义(yì)的新局(jú)面(miàn)，毕加索与(yǔ)勃拉克也(yě)成(chéng)了这一画派(pài)的风云人(rén)物。

　　这是(shì)一幅与以往的艺(yì)术方(fāng)法彻底决裂的立体主义作品，当时不免要遭到来自社会各方(fāng)面的嘲(cháo)讽和指责。

　　总之，这些形象使人观后产生(shēng)作(zuò)呕感。

　　当诗人把(bǎ)这些形象(xiàng)与亚威农相联系(xì)时(shí)，观众似(shì)乎受了侮辱一(yī)般，责骂毕加索的鄙俗(sú)。

　　殊不知，这幅画在(zài)以后的十几年中竟使法国的立体(tǐ)主义绘画得(dé)到空(kōng)前的(de)发展，甚而(ér)波(bō)及(jí)到其他领域。

　　不仅在美(měi)术(shù)上，连芭蕾(lěi)舞、舞台设计(jì)、文学、音乐上，都引起了极大(dà)的共鸣(míng)。