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嗤笑的意思

嗤笑的意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二(è嗤笑的意思r)福地分别是哪里,福地洞天啥(shá)意(yì)思(sī)是“福(fú)地洞天”的意(yì)思:原(yuán)为道家语,指神道居(jū)住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里,福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)

  “福地洞天”的(de)意思(sī):原为(wèi)道家语,指神道(dào)居住的名山胜地。

  后多比喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美的地方。

  出自(zì)《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

  ”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介:序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

  首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”,次列“三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列(liè)“七(qī)十二(èr)福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞(dòng)天福地(dì),皆(jiē)位山岩,并注方阔,所(suǒ)属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回:大王在这福地洞天之处为王(wáng),多(duō)少尊重快乐,怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与(yǔ)他做马(mǎ)夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记.第三(sān)出(chū)》:这般样(yàng)福地洞天(tiān),可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到(dào)南边,果然山(shān)明(míng)川丽,如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一(yī)些具有名(míng)山大川的地方,或(huò)者是一(yī)些人(rén)迹罕至(zhì),但是(shì)风景优美(měi)的地方,因为环境(jìng)好(hǎo),又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼,因此道教把这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但(dàn)是有些地(dì)方现(xiàn)在已经衰败了(le),也(yě)找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞(dòng)天包括:王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞嗤笑的意思、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞,由于(yú)十(shí)大洞(dòng)天历(lì)史比较久,而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理(lǐ)位置,所以(yǐ)很多(duō)现在(zài)都(dōu)是(shì)找不到的,而三十六小洞天(tiān)就比较好找了,因为里(lǐ)面(miàn)涉及了(le)州县,比如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ,蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等,这(zhè)里就(jiù)是(shì)举两个例(lì)子,就不和大家一(yī)一细说(shuō)了。

  这里的很多现在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更(gèng)好找,因为记(jì)载更加详细,比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的(de)郁(yù)木洞等等,这里都曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐居过的地方,因为真人曾在这里修(xiū)行过,所以这些地方(fāng)或多(duō)或少都是有一些传说的,久(jiǔ)而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大(dà)家传得越来越神(shén)奇,所以就被称为了(le)“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是(shì)么有被列入“福(fú)地洞天”的名山,比如武当(dāng)山和崂山,现在很多(duō)山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产,为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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