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  礼崩乐(lè)坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只是受到了局部的(de)破坏,而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在(zài)战国(guó)后期(qī),整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破(pò)坏(huài)得面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不断激(jī)化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来(lái)越(yuè)少了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特(tè)权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质(zhì)”事件(jiàn)是(shì)周王室(shì)东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。<行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的/p>

  此后的(de)“繻葛之战行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳(ké),并无实际(jì)的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况

  周武王(wáng)灭商后(hòu)建立了西(xī)周(zhōu)王(wáng)朝,为巩(gǒng)固(gù)其(qí)统治,在国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝(cháo)的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周王(wáng)室(shì)御外的(de)屏障(zhàng),也(yě)为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多,基(jī)本(běn)包(bāo)括了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造、丝织等其(qí)他(tā)方(fāng)面也很发达。

  经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵(bīng),其子(zi)穆(mù)王除对外(wài)大规模用兵(bīng)之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gò行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ng)三(sān)千条”。

  (三)战国社会大(dà)体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐(lè);原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起(qǐ)的社(shè)会(huì)秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致(zhì)人心不古,世风日下(xià)的(de)现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是(shì)社会(huì)的典章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文(wén)艺的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐(lè)坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之(zhī)时期(qī),认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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