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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随(suí)时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身(shēn)心(xīn)，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们(men)生活(huó)务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能做到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心(xīn)来才能(néng)更好的(de)谋划(huà)未来心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学(xué)习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才干；但(dàn)在(zài)学(xué)习(xí)的过(guò)程中(zhōng心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思)，决(jué)心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途而废。

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