生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率领下(xià)，整齐(qí)划(huà)一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归故(gù)乡，入(rù)土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般(bān)人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据(jù)说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸(shī吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍，由(yóu)师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披(pī)着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归(g吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别uī)尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的(de)这三(sān)种(zhǒng)不(bù)能赶。从事(shì)这个职业(yè)的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān)，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业务。

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