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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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