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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明(mín武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义g)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的(de)时(shí)代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这(zhè)一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位(wèi武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在(zài)地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的(de)说法(fǎ))。

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