题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理是《题西林(lín)壁》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西(xī)林壁古诗(shī)的(de)诗意(yì)哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的意思(粤西是指什么地方sī)和哲理(lǐ)以及(jí)题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲理，《题西林壁(bì)》这首诗蕴(yùn)含的哲理是什(shén)么，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理，题西(xī)林壁(bì)所蕴(yùn)含(hán)的哲理是(shì)什么，题西林(lín)壁(bì)的(de)古诗含义等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告(gào)诉我们想认(rèn)清事物本质，就(jiù)要从各个角(jiǎo)度去观察，既要(yào)客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正(zhèng)面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横(héng)看(kàn)就是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真(zhēn)实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在(zài)现在江西省的(de)庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山(shān)的真(zhēn)实面(miàn)目(mù)，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们(men)，现实(shí)生活中(zhōng)的事物千姿百态(tài)，纷繁复杂(zá)，身处其(qí)中往往很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多(duō)角度冷静(jìng)客观地去观(guān)察与(yǔ)分析，就容(róng)易(yì)因为(wèi)主客观的局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确(què)全(quán)面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得既(jì)有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史，他(tā)特(tè)地过江登临庐山，游山(shān)十余日(rì)，并在西林寺(sì)写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观察和感受出(chū)发，勾(gōu)画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯(chún)粹(cuì)讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者(zhě)在措写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语言表(biǎo)达了(le)一个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致(zhì)具(jù)体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从人们正(zhèng)视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥望(wàng)、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人在(zài)观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活(huó)的深(shēn)处开掘(jué)，把观感和(hé)哲理(lǐ)结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深(shēn)入它的(de)内(nèi)部细察精神实质，又站到事物(wù)之上(shàng)，总观它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人(rén)对(duì)宇宙人生(shēng)，须入(rù)乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入(rù)乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出乎其(qí)外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说(shuō)明了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗，又(yòu)是一(yī)首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了(le)庐(lú)山不同的形(xíng)态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

　　 不识(shí)庐山真(zhēn)面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐(lú)山(shān)山(shān)饥(jī)孝岭(lǐng)连绵起伏粤西是指什么地方、山(shān)峰(fēng)耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同的(de)稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山(shān)真正的面目，是因为我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年(nián)（神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州(zhōu)团练副(fù)使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友(yǒu)人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色(sè)的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样一个道(dào)理(lǐ):现实生(shēng)活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复(fù)杂(zá),身处其中往往很(hěn)难(nán)一下(xià)字(zì)看(kàn)清(qīng)楚它的本质;如果不是处在错综复杂(zá)的事物之处,不是全方位(wèi).多角度冷静(jìng)客观的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为个人的局限被局部(bù)现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 粤西是指什么地方