仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提(tí)高自(zì)己的(de)国(guó)际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关(guān)系，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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