朱楼(lóu)画栋的意(yì)思？朱楼画栋恶赖(lài)富丽(lì)的意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘(huì)的(de)栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华的。关(guān)于朱楼画栋的意思以及朱楼画(huà)栋的(de)意思(sī)等问题，农(nóng)商(shāng)网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

朱(zhū)楼画栋(dòng)是成语吗

　　是的，朱(zhū)楼画栋(dòng)是(shì)成(chéng)语的。

　　画栋(dòng)朱帘，汉(hàn)语成语，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容(róng)雍(yōng)荣华贵的建筑物，出自唐·王(wáng)勃(bó)《滕王(wáng)阁序》。

　　成语解释(shì)彩色(sè)的屋梁(liáng)，红色(sè)的朱帘。形(xíng)容雍荣华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物。成语出(chū)处唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西(xī)山雨。

朱楼画(huà)栋的(de)意思(sī)

　　朱(zhū)楼画栋(dòng)恶赖富(fù)丽(lì)的意思(sī)是有彩绘(huì)的(de)栋梁(liáng)楼阁，富丽又(yòu)豪华。

　　出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十(shí)七十八回(huí)：你只知朱楼(lóu)画栋，恶(è)赖富丽为佳，那(nà)里(lǐ)知道这清(qīng)幽气象。

　　宝玉(yù)说此(cǐ)处不及(jí)潇湘馆，贾政说你只知朱，那里(lǐ)知(zhī)道这(zhè)清，是摆明(míng)了说潇湘馆是朱，此处是这清(qīng)。

　　贾政重(zhòng)复无知(zhī)，并(bìng)说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记(jì)》，中国(guó)古代章回体长篇小说，中国古典(diǎn)四大(dà)名著(zhù)之一。

　　其通(tōng)行本(běn)共(gòng)120回，一般认为前80回是清(qīng)代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕(diāo)梁画(huà)栋的意(yì)思是(shì)什么?

　　雕(diāo)梁画栋　　【成(chéng)语】：雕(diāo)梁画栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支(zhī)撑屋顶的横木(mù);栋:最大的梁。

　　指(zhǐ)房屋的(de)华(huá)丽的(de)彩绘装饰(shì),常用来形容建筑物富丽(lì)堂皇。

　　或：指有彩绘装饰(shì)的十分华丽(lì)的房屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王(wáng)子一(yī)《误入桃(táo)源》第二(èr)折：“光闪闪贝(bèi)阙珠(zhū)宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊，郁巍(wēi)巍画(huà)梁(liáng)雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间(jiān)上(shàng)房，皆是(shì)雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉(méi)等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画(huà)柱。

　　　　【反义词】：蓬门荜户

　　　　【造(zào)句】：这座建筑(zhù)物真是雕梁(liáng)画(huà)栋啊！

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作宾语、定语；指建(jiàn)筑(zhù)物很华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册语文书第八单元日(rì)积月累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方(fāng)面。

　　巧夺天(tiān)工 [编辑本段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧(qiǎo)妙(miào)的(de)

　　　　夺:胜过 .比(bǐ)过

　　　　天:天上(shàng)的神仙

　　　　工:工作(zuò);做工(gōng)（指某件物品的外表(biǎo)是否精细(xì)） [编辑本段]释义(yì)：　　人(rén)工的精巧胜(shèng)过天然(rán),形容技艺十分高超。

　　　　只用于形容(róng)人(rén)工事物，不能(néng)用于天然景观(guān) [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]用法：　　主谓式；作谓语(yǔ)、定语；含褒(bāo)义；指人(rén)的技艺(yì)。

　　 [编(biān)辑本段]出处：　　晋(jìn)·郭璞《葬书》：“微(wēi)妙在智(zhì)，触类而(ér)长，玄通阴了，巧(qiǎo)夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者》诗：“人(rén)间巧艺夺天工(gōng)，炼药燃灯清(qīng)昼同。

　　”谓人工(gōng)的(de)精巧胜过天然。

　　　　清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲(zhòng)谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌(mào)古(gǔ)心，粥粥若无能者，然其技艺(yì)之巧夺天工焉。

　　”后以“巧夺天(tiān)工”形容技艺巧妙(miào)。

　　 [编辑本(běn)段]示 例　　郭(guō)小(xiǎo)川(chuān)《在社会主义高潮中》：“六万万双(shuāng)～的(de)手，创造着(zhe)自己的幸(xìng)福。

　　”

　　　　天堑也能飞(fēi)渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反(fǎn)义词　　玲珑剔透、鬼斧神工(gōng)

　　独(dú)具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心(xīn)：巧妙的(de)心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有(yǒu)独到(dào)的(de)灵巧的心思，指(zhǐ)在技巧和艺(yì)术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗(shī)刊(kān)》1978年第(dì)3期：“诗味的(de)浓淡，与比(bǐ)兴之(zhī)运用关系非常密切。

　　李贺的(de)诗歌(gē)在这方面是(shì)独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具一(yī)格

　　　　〖反义词(cí)〗

　　　　千(qiān)篇一(yī)律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的这(zhè)种设计真(zhēn)是独(dú)具匠心。

　　引人入胜(shèng)　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜(shèng)：优(yōu)美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人进入佳境(jìng)。

　　现(xiàn)多(duō)用来(lái)指风景或文艺(yì)作品(pǐn)特(tè)别(bié)吸(xī)引人。

　　　　出处：南朝·宋(sòng)·刘义庆《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)·任诞》：“王卫军(jūn)云，酒正(zhèng)自引(yǐn)人着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、定语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏(sū)州园(yuán)林，格局很小，却总(zǒng)是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词：令(lìng)人神(shén)往 心驰神(shén)往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后(hòu)语(yǔ)：导游者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导(dǎo)游；荐之于平原(yuán)君

　　　　造(zào)句：这篇(piān)文章描(miáo)写的景色非常(cháng)美(měi)丽(lì)，让(ràng)人身如其境(jìng)，十(shí)分的引(yǐn)人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文：(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词(cí)条 古色古香 　　【成语】:古色古(gǔ)香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气(qì)味好闻(wén)，与“臭”相对。

　　形容器(qì)物，书(shū)画等(děng)物品，富有(yǒu)古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色(sè)墨，或淡墨，则(zé)积尘(chén)所成，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明(míng)亮的窗玻璃(lí)后面看到～的字画(huà)、瓷器、铜鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作定语、宾语；形(xíng)容(róng)艺术品(pǐn)等

　　　　结构用(yòng)法： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含(hán)褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色(sè)古香。

　　　　【解释】：形容(róng)器物书画等富(fù)有古雅的色彩(cǎi)和(hé)情调。

　　　　【出自】：宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘(chén)所(suǒ)成，有一种古香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以从(cóng)明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面看(kàn)到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺术品等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义　　形容歌声优美，给人(rén)留下(xià)难忘的(de)印象。

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半(bàn)天(tiān)，能(néng)听到(dào)一段(duàn)回肠荡气的唱儿，就(jiù)很值得，“～，三日不绝”，确是真(zhēn)有那(nà)种感(gǎn)觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本段(duàn)]近义词　　余音袅袅

　　　　近(jìn)义词(cí)辨：都形容声音绵长不绝。

　　余音绕(rào)梁强调声音没有离开(kāi)，形容声音给人难忘的(de)印象；余(yú)音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延不绝，非常柔美。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]反义(yì)词　　不堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处 ：《列(liè)子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音(yīn)绕(rào)梁(liáng)，三日(rì)不绝(jué)。

　　”

　　　　我(wǒ)国(guó)古时(shí)有一(yī)位善(shàn)歌者韩娥，韩(hán)国人。

　　一(yī)次她经过(guò)齐国，因路费用尽，便在齐(qí)国都城（临淄，今属山东(dōng)）的(de)雍(yōng)门卖唱筹(chóu)资。

　　韩娥声音(yīn)清脆(cuì)嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十分动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完以后，听众还(hái)聚(jù)在雍门(mén)，徘徊留恋(liàn)，不肯散去。

　　有人(rén)便(biàn)到旅店去找韩(hán)娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不(bù)住放(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭fàng)声大哭。

　　哭声(shēng)悲伤凄楚，附近居民，都(dōu)被感动得流下(xià)泪来。

　　由于韩娥的(de)歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还(hái)有遗留(liú)的歌(gē)声，在屋梁间缭绕飘荡，一(yī)连三天(tiān)，大家(jiā)都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻(kè)派人去追，苦苦挽留(liú)。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要求，便回(huí)来(lái)为大家继续演(yǎn)唱(chàng)了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情(qíng)绪一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问》在(zài)描(miáo)写这(zhè)一情节(jié)时(shí)说“余音绕梁(liáng)，三(sān)日不绝”。

　　从此，人(rén)们称赞歌声或音(yīn)乐(lè)的美(měi)妙(miào)，余音不(bù)绝，就常(cháng)用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本段(duàn)]辨(biàn)析　　上述故事，晋(jìn)人(rén)张华(huá)的(de)《博(bó)物志(zhì)》中也有记载(zài)。

　　但是有人(rén)认为：韩娥当时歌唱(chàng)演(yǎn)出的地点雍门，不在齐国的国都(dōu)，而在秦国(guó)的国都（今陕西(xī)咸阳）；并认为(wèi)韩(hán)娥在雍门演唱的(de)事，是在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是(shì)因为她要到齐国去，缺(quē)乏路费，于是(shì)演唱筹款。

　　后(hòu)来有人还因此给(gěi)韩娥的(de)姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人“燕(yàn)南芝庵(ān)”《论曲》：“古(gǔ)善(shàn)唱者(zhě)五人：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈右之(zhī)、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美(měi)动听(tīng)，给人留下(xià)深刻(kè)印象。

　　　　因此后世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美(měi)妙的(de)歌(gē)声和音乐(lè)的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月(yuè)不知肉味”，韩娥善唱余音竟(jìng)能绕梁三(sān)日，音(yīn)乐的(de)力量实在是(shì)令人无法(fǎ)想象的(de)。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁(liáng)，意犹未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥东之齐，匮(kuì)粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁梁(liáng)，三日不(bù)绝(jué)，左右以其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因(yīn)曼(màn)声哀哭，一里老幼(yòu)悲(bēi)愁，垂涕相对(duì)，

　　　　三(sān)日(rì)不(bù)食(shí)。

　　遽而追(zhuī)之。

　　娥还，复为(wèi)曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能自禁(jìn)，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠(kē)臼(jiù)

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一种中间凹下的舂(chōng)米器具(jù)。

　　窠臼：比喻老套子(zi)，旧框架(jià)。

　　　　比喻(yù)有独(dú)创风格，不落旧套(tào)。

　　　　出 处 明·胡应麟(lín)《诗薮·内编(biān)》四(sì)：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗》诗(shī)：“跳出少陵窠臼外，丈夫志(zhì)气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直(zhí)用作轩馆之(zhī)名(míng)，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年轻(qīng)画家的画(huà)在创作手法(fǎ)上不(bù)落窠(kē)臼(jiù)，别具一格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开生面、别具匠(jiàng)心、不落俗套(tào)

　　　　【反义(yì)词】：依样葫(hú)芦、千篇一律、如法炮制(zhì)

　　　　用 法 动宾式；作(zuò)主语、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义(yì)　　雅(yǎ)俗:旧(jiù)时把文化(huà)水平高的(de)人称(chēng)“雅”把没文化(huà)的人称(chēng)“俗”。

　　形容(róng)文艺作品既优美(měi)又(yòu)通俗,能为各(gè)种人(rén)所接(jiē)受。

　　 [编辑本(běn)段]示例(lì)　　这些(xiē)虽好，不合老太太的(de)意(yì)；不如做些浅近的(de)物儿，大(dà)家雅俗(sú)共赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本段]语法(fǎ)　　主谓式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不(bù)胜收　　词(cí)目：美不(bù)胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不(bù)能尽，不能完(wán)。

　　形(xíng)容美好的东西(xī)很多，一(yī)时看不过来(lái)，来不及(jí)欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱(qián)泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟(wéi)鱼之(zhī)一物，美不胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海(hǎi)阔天空”与“古今(jīn)中外”》这：“这还是摄(shè)影(yǐng)话呢(ne)，画(huà)片(piàn)更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展(zhǎn)出的各种工艺品(pǐn)琳琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄山顶峰(fēng)，向下俯瞰，山河大地雄伟壮(zhuàng)丽(lì)~。

　　　　近义词：琳琅(láng)满目

　　　　反义词：不堪入(rù)目

　　成语，【汉语(yǔ)文字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释(shì)】原来指人人爱吃的(de)美(měi)食，现比喻好的事物受到人(rén)们(men)的津(jīn)津(jīn)乐(lè)道广为称赞和传颂，也(yě)比喻很(hěn)多人(rén)都知道的(de)事。

　　　　【字词解释】脍，形(xíng)声字，从月(yuè)，会声(shēng)，本义是(shì)指切(qiè)细(xì)切薄(báo)的(de)肉。

　　炙(zhì)是(shì)会意字，上面(miàn)是(shì)肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍和(hé)炙都是(shì)人们爱吃(chī)的食(shí)物。

　　指(zhǐ)美(měi)味人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓(wèi)语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱(ài)不(bù)释手、交口称誉

　　　　【反义词(cí)】 平(píng)淡无味 [编辑(jí)本(běn)段]成(chéng)语出处　　《孟(mèng)子·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所(suǒ)独也”文(wén)【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释(shì)】意(yì)谓(wèi)乐曲(qū)的格调越高(gāo)能跟着唱(chàng)的就越少(shǎo)。

　　比喻(yù)言行卓越不凡则知音难得，或作品(pǐn)艰(jiān)深高妙则知之者甚少。

　　　　【字词(cí)解(jiě)释(shì)】和：附(fù)和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性(xìng)质】贬(biǎn)义词

　　　　【成语用(yòng)法】复(fù)句式；作谓语、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义(yì)词】 阳春白雪(xuě)

　　　　【反义(yì)词】 下里巴人(rén) [编辑本段]成语出处　　战(zhàn)国·楚·宋(sòng)玉《对楚王问》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑本(běn)段]【释 义】　　才思(sī)日进，比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝(bǎo)遗(yí)事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》载：李(lǐ)白(bái)少年时梦见笔头生花，从此(cǐ)才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超(chāo)的人写出(chū)动(dòng)人的文章。

　　也讽刺写(xiě)作时夸大其(qí)辞，胡编乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出(chū) 处(chù)】　　五(wǔ)代·王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生(shēng)花》：“李太白少时，梦(mèng)所用(yòng)之(zhī)笔头(tóu)上生(shēng)花后天才赡逸，名闻(wén)天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天(tiān)》：“忆(yì)昔彤庭(tíng)望日华，匆匆枯笔(bǐ)梦生花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材11册语文书第八(bā)单元日(rì)积月累(lèi) [编辑本段]【示 例】　　只要多(duō)注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样(yàng)在写作时就能妙笔生花，得(dé)心应手(shǒu)，运用(yòng)自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近义词】　　笔头生花、梦(mèng)笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义(yì)词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏(fá)味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用法】　　作宾语、定语；指(zhǐ)人的文笔

　　　　 [编(biān)辑(jí)本段]【典 故】　　其一(yī)

　　　　 南北朝时期，南朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜(yú)幼年时，才华并(bìng)不出众(zhòng)，但(dàn)是他(tā)非常(cháng)刻苦用功(gōng)，他的诚(chéng)心(xīn)感(gǎn)动了文神，有(yǒu)一天晚上，他看书不知不觉地睡(shuì)着了(le)，梦(mèng)见当时著名(míng)的文人陆陲把(bǎ)一支(zhī)笔(bǐ)送给了(le)他，并(bìng)告(gào)诉他用这支笔能够写出最漂亮(liàng)的文(wén)章。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之后，果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。

　　从(cóng)此，纪少(shǎo)瑜的(de)文章大有长进(jìn)。

　　终于(yú)成了一位著名的作家，深受当时读书(shū)人的钦佩，后(hòu)来官至东京大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代(dài)大诗(shī)人(rén)李白一天深夜(yè)在睡(shuì)意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的仙山(shān)。

　　只(zhǐ)见四周云海(hǎi)苍茫，花木葱(cōng)茏。

　　李白被大(dà)自然(rán)的美(měi)景(jǐng)所陶醉。

　　正在这时，一支巨大的毛笔耸(sǒng)出(chū)云(yún)海，足(zú)有十(shí)多(duō)丈高，像(xiàng)一(yī)根玉(yù)柱(zhù)一样。

　　李白心想(xiǎng)：“如果(guǒ)能(néng)得到这(zhè)枝巨笔，用大(dà)地(dì)作砚，蘸海水为墨，拿蓝(lán)天当纸，写尽人间(jiān)美景，那该有多好。

　　”就在他(tā)浮(fú)想联翩之时，忽(hū)然听(tīng)见(jiàn)一阵悠扬悦耳的仙乐(lè)，并有五(wǔ)色光芒(máng)从笔端射出，接着在笔(bǐ)尖(jiān)开放出一朵鲜艳的红花。

　　那支(zhī)生花笔(bǐ)渐渐移(yí)动，朝着他飘然而来。

　　李(lǐ)白眼(yǎn)看那支光芒(máng)四(sì)射的生花妙笔越(yuè)来越近(jìn)，便伸(shēn)手(shǒu)去取，当快要摸(mō)到粗(cū)壮(zhuàng)的(de)笔杆(gān)时，不觉惊醒，原来是黄粱一梦(mèng)。

　　李白梦醒之后，反复回(huí)想(xiǎng)梦中情景，总想(xiǎng)不出是在什么(me)地方(fāng)。

　　他决心(xīn)遍访名山大(dà)川，寻找梦中仙境。

　　后来，李白云游到黄山，一见这支生花巨笔(bǐ)，不(bù)觉失声(shēng)大叫：“以前我梦中(zhōng)所见的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传(chuán)说(shuō)，自从李(lǐ)白见到“梦(mèng)笔生花”后，名诗佳句便源源而出，一发而不可收。

　　 [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]【黄山与妙笔生花】　　梦笔(bǐ)生花坐落于黄(huáng)山北海景区的散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于(yú)孤峰的上(shàng)部1/3处横(héng)裂，裂缝(fèng)以上部分渐圆(yuán)渐(jiàn)尖(jiān)，形螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭如蘸满浓墨的(de)笔(bǐ)尖，而(ér)下(xià)部(bù)2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

　　“笔尖”上长着一(yī)棵盘旋曲(qū)折的古松，松枝(zhī)伸展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文人(rén)墨客若文(wén)思(sī)枯竭(jié)，只(zhǐ)要到(dào)此一游，便会茅塞顿开，妙(miào)笔生花。

　　　　北海散花坞(wù)左侧，有一孤立石峰，形同(tóng)笔尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松如花，故(gù)名“梦笔生(shēng)花”。

　　　　传说，有年春天，诗(shī)人李白(bái)来到(dào)黄山，见到北海山峰(fēng)竞(jìng)秀，景色奇美，禁不住诗(shī)兴大(dà)发，便昂首(sh螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭ǒu)向天，高声吟道：“黄山四(sì)千仞，三十二(èr)莲峰(fēng)；丹崖夹石柱(zhù)，菡萏金(jīn)芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走(zǒu)出山门(mén)，细(xì)细一看(kàn)，只(zhǐ)见一位(wèi)白衣秀士，风度潇洒，便上(shàng)前(qián)施礼，请(qǐng)问尊姓(xìng)大名。

　　这位不(bù)凡(fán)之客原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼来不上船”的(de)诗仙李(lǐ)翰林。

　　长老(lǎo)急忙吩咐小(xiǎo)和尚抬来(lái)用清泉(quán)酿(niàng)制的米酒(jiǔ)，还拿来一(yī)些(xiē)文房四宝(bǎo)。

　　长老亲手盛满了一杯(bēi)酒(jiǔ)，双手捧(pěng)上，敬(jìng)给李白(bái)。

　　李白慌忙还礼，双手接(jiē)过(guò)，一(yī)饮而尽。

　　二人席地而坐(zuò)，纵谈(tán)诗(shī)文，开怀畅饮。

　　李白深感长老待人诚恳，意欲(yù)草书(shū)诗作相赠(zèng)，以作答谢之礼。

　　长老大喜，小和尚们(men)忙(máng)着研墨的研墨，铺(pù)纸(zhǐ)的铺纸。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋笔疾书。

　　长(zhǎng)老及小和(hé)尚们分(fēn)站两旁，目睹(dǔ)那(nà)遒劲的(de)大(dà)宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写毕，还有三(sān)分酒意，便(biàn)将(jiāng)毛笔顺手一(yī)掷(zhì)，那毛笔(bǐ)翻(fān)翻摇摇，从空中落下插入土中。

　　他这(zhè)才(cái)告辞长老而去(qù)。

　　长老送走李(lǐ)白(bái)，回过头(tóu)来，不禁大(dà)吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一(yī)座(zuò)笔峰，笔尖化成了一(yī)棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是(shì)如今见到的“梦笔生花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词汇，汉(hàn)语，成(chéng)语词(cí)典

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