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地肖指哪几个生肖?

地肖指哪几个生肖? 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的(de),比喻写作手(shǒu)法的作用是比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性的。

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来(lái)不具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

  1.本体(tǐ)的(de)表现形式(shì)不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使(shǐ)读者受到感染,进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云像棉花。

  很(hěn)显然,这个(gè)例(lì)子(zi)是(shì)比喻句(jù),因为这个句子(zi)有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断(duàn)一个句子是不是比(bǐ)喻句地肖指哪几个生肖?(jù),不是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动作和(hé)感情的(de)样子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的(de)生(shēng)命力(lì)。

常见写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞(cí)手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng),欢迎阅读。

   地肖指哪几个生肖?p>

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它(tā)的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是(shì)根(gēn)据本体事(shì)物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或把人当(dāng)成(chéng)物来写,或(huò)把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把本(běn)来不(bù)具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤(huàn)起人们(men)的联想,使(shǐ)人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等(děng))写甲事物,或(huò)者说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具(jù)体实在,于是本(běn)来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得(dé)具体实在了(le),当然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而(ér)比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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