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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的(de)响声(shēng)是客(kè)观存在的(de)，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东西，它不会依(yī)人的主观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的(de)主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如果对(duì)客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心里一(yī)急，身子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如厦门是几线城市呢(rú)此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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