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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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