都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字，近似(shì)古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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