人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句(jù)是“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二月二十(shí)四(sì)日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十(shí)四日，跟泗州刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡(dàn)淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的(de)味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游词，是以时(shí)间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作(zuò)品充满(mǎn)春天的气息，洋溢(yì)着生命的(de)活力，反映(yìng)了作(zuò)者对现实生活的热爱和健胜(shèng)进(jìn)取的(de)精神。

　　词的上片写(xiě)沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de)，可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表(biǎo)现(xiàn)了一种不(bù)大在(zài)乎(hū)的态(tài)度(dù)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)写(xiě)向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富(fù)动感地传出作者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的疏柳，觉察(chá)到萌(méng)发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁(suì)暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机，这(zhè)正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一结甚(shèn)远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮(huái)水联(lián)想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后，就变得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　一共两(liǎng)句，作(zuò)者抓住(zhù)了两件有特征(zhēng)性的事(shì)物(wù)来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气(qì)氛(fēn)和(hé)诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上(shàng)浮的(de)白泡(pào)。

　　以雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之(zhī)白，既是比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立(lì)春(chūn)的应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等(děng)，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活(huó)现地写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦(yuè)和(hé)畅适。

　　这种将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺术形象的(de)手法(fǎ)，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达(dá)的人生态(tài)度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是(shì)一(yī)个具有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生动(dòng)画(huà)面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给(gěi)人以美(měi)的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下一句(jù)是什(shén)么(me)？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云(yún)，人(rén)间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时(shí)候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂味是(shì)清欢(huān)”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱(ài)，更是(shì)对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的(de)事实并进行自(zì)我调整，因此，人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸的(de)厄运时(shí)，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回路(lù)转，一切都会好起来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州，虽然是(shì)被降职了(le)，可苏轼(shì)并不(bù)懊(ào)恼，因为这会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么(me)，两个人都在山东，这一年的中秋节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨(yuàn)月亮故(gù)意与人们过(guò)不(bù)去。

　　世(shì)上(shàng)本就没有十全十(shí)美。

　　如果人(rén)们要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽如人意，但求无愧于心。

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