皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教(j腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码iào)之(zhī)自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(y腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码ī)证书(shū)，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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