相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和(h太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗é)今义各(gè)是什太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗么以及相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古今(jīn)异义，相委(wěi)而去的委在古文中的(de)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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