怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其四大灵猴的兵器叫什么名字好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·四大灵猴的兵器叫什么名字大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā四大灵猴的兵器叫什么名字)言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤(xián)主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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