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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可(kě)出现可(kě)不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻(yù)句(jù)了，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采用拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意(yì)、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的(de)相关(guā绿豆汤的热量是多少大卡n)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作(zuò)比也就是(shì)打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标(biāo)志(zhì)。

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