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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个(gè)人独(dú)处时也要一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml严(yán)格要(yào)求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一(yī)种人生(shēng)态(tài)度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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