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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何(hé)及的意(yì)思

  悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的全句是“年与时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯(kū)落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是(shì)年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

  悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人住的(de)陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复(fù)何及的(de)出(chū)处一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米>  悲(bēi)守穷庐(lú),将复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

  原文如下:夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也,才须(xū)学也,非学(xué)无(wú)以广才,非志无以成学(xué)。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与日去(qù),遂成枯(kū)落,多不接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及!

  翻(fān)译为:君子的行(xíng)为操守,从宁(níng)静来提高自身的(de)修养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向(xiàng),不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

  学习(xí)必须静心专一,而才(cái)干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有(yǒu)所成就(jiù)。

  放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

  年(nián)华(huá)随时光而飞驰(chí),意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

  最终枯(kū)败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什么

   “悲守穷庐,将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》,《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

   及(jí):来得及,赶上(shàng)。

  悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?

   这句(jù)话出自(zì)《诫子书》,《诫子(zi)书》是三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

   夫君子之(zhī)行(xíng),静(jìng)以修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无以致远。

  夫学须静也(yě),才须(xū)学也(yě)。

  非学无以广才,非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年(nián)与时驰(chí),意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!

   翻译(yì): 君子(zi)的行为操守(shǒu),从宁静来提(tí)高自(zì)身(shēn)的修养,以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法(fǎ)明确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心专一(yī),而才(cái)干来自学习。

  所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干,没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神(shén),急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所(suǒ)用,悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?

《诫子书(shū)》的启示(shì)

   1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静也”,告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁(níng)静才(cái)能够(gòu)修养身心,静(jìng)思反省。

  “俭以(yǐ)养德”,告(gào)诉我们生活务必要(yào)节俭,并以(yǐ)此培(péi)养(yǎng)自己的德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能(néng)登高(gāo)望(wàng)远(yuǎn)。

  无论(lùn)工作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)来(lái)才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思考。

  “夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学习(xí)既(jì)要(yào)有宁静的学(xué)习环(huán)境更要有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米”,则进一步阐述(shù)了学习的增值(zhí)力量。

  立(lì)志是成学的前提(tí),不努(nǔ)力学习,就不能增加自己的才干(gàn);但在学习(xí)的过程中,决(jué)心(xīn)和(hé)毅(yì)力非常(cháng)重要一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米,缺(quē)乏(fá)了意(yì)志力,就(jiù)会半途而废。

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