太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导多如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部(bù)门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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