生于忧(yōu)患(huàn)死于(yú)安乐意(yì)思相近的名(míng)言，生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家生存(cún)，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消(xiāo)亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐(lè)手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒中(zhōng)可以使人或(huò)国家(jiā)消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子(zi)·告(gào)子下》：“入(rù)则无法家拂士(shì)，出则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁(chóu)患难的处境可以(yǐ)使人发奋而(ér)得以(yǐ)生存(cún)，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志士为国家(jiā)、百姓(xìng)的忧(yōu)患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家、百(bǎi)姓(xìng)的安(ān)乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于(yú)忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后(hòu)才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王朝和古老(lǎo)的(de)家风，往往勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意(yì)味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知(zhī)道(dào)吃喝玩(wán)派脊(jí)乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思所(suǒ)以乱(luàn)则治矣(yǐ)，思所以(yǐ)亡(wáng)则(zé)存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考危险的(de)原因就可以得(dé)到安全，思考动乱的原因就可以得到(dào)大治，思考败亡的原因(yīn)就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有长远的(de) 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的(de)事(shì)情就会多有 忧虑(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒lor: #ff0000; line-height: 24px;'>手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒lǜ)。

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