周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(g1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少uī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少(jiù)已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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