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  肉莲花(huā)是(shì)什么(me)东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。

  1、肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密(mì)宗术语莲花(huā),也就是女阴,自古以来都(dōu)是不公开的(de),只是留给具格的弟子口耳(ěr)相传(chuán),或是师父现场(chǎng)指导(dǎo),才能具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身法阶段前,还没有资格去(qù)碰(pèng)实体明妃(fēi),没(méi)有实际看过(guò)真正的「莲花」前,只(zhǐ)能观想莲花(huā)。肉莲:顾名思(sī)义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉(ròu)莲(lián)法器(qì)。那器物看(kàn)上去软中带韧,紫红油亮(liàng),中间有(yǒu)窄洞,洞口层(丁二醇和丙二醇是不是酒精céng)层叠叠,表面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响,曾(céng)流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿(yán)河土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间,由于战乱,民不聊生,就很少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的(de)延(yán)续(xù)和演变,是土家人(rén)传统文化(huà)和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势(shì)雄壮,吼声震天,动作激(jī)烈威猛,刚柔相济,噼啪有声(shēng),极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

  3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器,佛教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活(huó)动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用的(de)器物。佛法赋(fù)予了它(tā)们特(tè)殊的(de)作用,使它(tā)们不再(zài)是普通的(de)器物,而变得更(gèng)加神圣庄严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是神(shén)树,文冠果木头是阳木(mù),可以辟邪乱,驱鬼魔(mó),牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身,所以有文冠果野(yě)生资源的地方,就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩脖子上(shàng)做挂件,期望文(wén)冠(guān)果(guǒ)保护孩子长大成人,也用文冠。

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  2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响,曾流行于贵州(zhōu)省沿河(hé)土家族自治县(xiàn)沙子(zi)一带(dài)。在(zài)晚清和民国(guó)期间,由(yóu)于战乱,民不聊生,就很少(shǎo)有(yǒu)人再(zài)跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变(biàn),是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮,吼声震天,动作激(jī)烈威猛,刚柔相济,噼啪有声(shēng),极具民(mín)族性、体(tǐ)育性和观赏性(xìng)。

  3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器,佛(fú)教法(fǎ)器(qì)是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用,使它们(men)不再是普通的(de)器物,而(ér)变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文冠果是神树(shù),文冠果木头是阳木,可(kě)以辟邪乱,驱鬼魔,牛鬼(guǐ)蛇(shé)神不能(néng)近(jìn)身,所以有文(wén)冠果野(yě)生资源的地方,就用(yòng)文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子上(shàng)做挂(guà)件,期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大成人,也用文冠(guān)。

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