什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人(rén)的(de)社会价(jià)值和个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活(huó)、提高(gāo)人的生活(huó)品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层(céng)次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关(guān)心人(rén)精(jīng)神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自(zì)由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的(de)世界观，集中体现(xiàn音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社(shè)会(huì)的主体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般(bān)的物，它(tā)的根本(běn)是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存在(zài)方式(shì)，社会(huì)要关注人的精神状态和内(nèi)在需(xū)求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国(guó)经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决，市场化(huà)为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的(de)享受，但(dàn)市场经济的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需要与社(shè)会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出(chū)了(le)以科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足(zú)于(yú)人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读(dú)者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一点(diǎn)来说，走(zǒu)进(jìn)市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是对(duì)人的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人(rén)的(de)尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中(zhōng)国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范，同时，在远神(shén)近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力(lì音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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