人死后(hòu)尾七是什么意思，头三(sān)尾七是什么意思是尾七(qī)指的是人去世后的第四十三日，即(jí)人死后七七四十(shí)九(jiǔ)天的(de)最后(hòu)七天(tiān)的。

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人死后尾(wěi)七是什么意思，头(tóu)三尾七是什么意思(sī)

　　尾七指的是人去(qù)世后的(de)第四十(shí)三日(rì)，即人死(sǐ)后七七四十九天(tiān)的最后七天。

　　中国(guó)人的丧殡习(xí)俗，是(shì)根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时(shí)辰。

　　然(rán)而(ér)习惯上大家都认为“头七(qī)”指的是(shì)人(rén)去世后的(de)第七日；

　　尾七是人死后七七四(sì)十(shí)九(jiǔ)天的最(zuì)后七天。

　　“一七”，即(jí)人死后七(qī)日，丧家举行(xíng)隆(lóng)重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜(bài)，烧纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧道诵经(jīng)、拜(bài)忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请道士(shì)诵经等。

　　“三(sān)七”，亦称“散七(qī)”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊(hǎn)亡(wáng)人姓名或称谓，或上坟焚香接(jiē)亡灵回家(jiā)，家中(zhōng)设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹饭(fàn)、焚(fén)纸楮进行(xíng)祭奠。

　　“五七”，在七(qī)七中，五(wǔ)七祭仪尤(yóu)重，这(zhè)天，丧家举行祭(jì)奠(diàn)，焚楮烧纸，请僧人、道士(shì)放焰口。

　　亲友(yǒu)也(yě)携(xié)纸钱、锡箔元宝(bǎo)（也有送现金）助祭，丧(sàng)家要办(bàn)酒席(xí)招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡(wáng)灵，纸扎有楼(lóu)阁房(fáng)宅(zhái)，内置(zhì)锡(xī)箔元宝(bǎo)；

　　有金山、银山，山(shān)上饰草木鸟兽(shòu)，祭礼(lǐ)时，将这些(xiē)纸扎(zhā)拿到墓前焚(fén)化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒食(shí)回(huí)娘家祭奠，还要请(qǐng)僧道念(niàn)经(jīng)，称“施(shī)饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简。

　　这天家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七(qī)”，又称“满(mǎn)七(qī)”,“断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚(fén)楮纸(zhǐ)，也(yě)有(yǒu)到(dào)坟(fén)前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物(wù)，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲友(yǒu)家作客。

“头(tóu)七”和“尾七”是什(shén)么意思

　　头七指的是人去(qù)世(shì)后的第七日，最(zuì)后一个七(qī)天就是尾七(qī)。

　　从死者卒日算起(qǐ)，丧(sàng)家每隔七天就要举行一饥答(dá)次烧纸祭奠(diàn)，共有7次，俗谓“烧七”。

　　一般(bān)是(shì)“三(sān)七(qī)”、“五七”比较重(zhòng)要，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人死后其魂魄犹(yóu)存，在七(qī)七四(sì)十九天前，死者的阴魂要(yào)回(huí)家一(yī)次，具体时间由道士推算。

　　届时，丧(sàng)家把香烛酒食摆好(hǎo)，在地(dì)上铺(pù)一层(céng)炭灰或(huò)草木灰，用(yòng)以检验死者(zhě)回来的足迹。

　　用一(yī)竹竿(gān)一根，隔一尺贴纸钱一(yī)张，立在门口台阶(jiē)上或插于(yú)死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就(jiù)会进屋(wū)。

　　用(yòng)土罐(guàn)装一(yī)煮熟(shú)了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂(lù)殃神对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(shén)（俗(sú)称鸡脚(jiǎo)神），让死者鬼魂(hún)在家(jiā)里(lǐ)多待一(yī)会儿。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人死后，每隔七天做一次(cì)佛事，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。

　　烧七(qī)之俗南北朝时就已流行。

　　自古以来，烧(shāo)七成为丧(sàng)葬礼仪中的(de)一(yī)俗，丧家逢七举行道场功(gōng)德，为(wèi)亡者(zhě)修(xiū)福(fú)，俗(sú)信可以超度亡魂，使之免入地狱。

　　其(qí)活动颇多，而且有简易与隆重之分。

　　“一七”，即人死后七(qī)日，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵(líng)位、供木主，上香叩拜(bài)，烧(shāo)纸箱焚(fén)楮(chǔ)镪，请僧道诵经、拜(bài)忏。

　　“二(èr)七”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这天(tiān)，家人备酒馔(zhuàn)，供(gōng)羹饭祭(jì)奠，烧(shāo)纸(zhǐ)楮，请道(dào)士诵经等。