有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声，可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重，怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一(yī)下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的响声是客观(guān)存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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