杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没(méi)有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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