安(ān)史之乱的(de)原因和影响简(jiǎn)答，安史(shǐ)之乱的原(yuán)因和影响高中知(zhī)识是安(ān)史(shǐ)之乱是中国唐代玄(xuán)宗(zōng)末年至(zhì)代(dài)宗初年(nián)由(yóu)唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的(de)转折点的。

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安史之乱的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响高中知识

　　这场内战使(shǐ)得唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为发起反唐(táng)叛乱的(de)指(zhǐ)挥官(guān)以安禄山与(yǔ)史思(sī)明二人(rén)为(wèi)主，因(yīn)此事(shì)件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，也(yě)称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个涉及面很广、影响深远的重大历(lì)史事(shì)件，造成这种事件(jiàn)的原因(yīn)，那必然是多方面多层次(cì)的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是当时(shí)的生产力和上层(céng)建(jiàn)筑脱节，经过一(yī)百来年和平发展，初唐建立起的(de离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性)体制已经不(bù)能适应实(shí)际上的(de)生产和(hé)人口变化，整体社(shè)会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军事(shì)系统的(de)设置尤其不(bù)均(jūn)衡，重外轻内，精兵军权过分集中于少(shǎo)数(shù)人，而(ér)且(qiě)没(méi)有(yǒu)制衡机制，一旦生变，也无法及时作(zuò)出有效应对(duì)；

　　最直接的(de)原因(yīn)，那就是唐(táng)玄宗用人失误，偏听(tīng)盲信，这(zhè)个再怎么强调(diào)“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个直接原因，当时的社会矛盾还(hái)是会爆(bào)发出来，但未(wèi)必是以如(rú)此恐怖暴(bào)力(lì)的(de)形式，拦腰一(yī)斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更(gèng)加无可挽回(huí)，但是对当时绝大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由盛(shèng)到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安禄山和(hé)史(shǐ)思明在(zài)唐离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间发动的(de)叛乱(luàn)，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经(jīng)济(jì)发(fā)展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝经济受到(dào)重(zhòng)创，间接导(dǎo)致了唐(táng)朝的灭亡(wáng)。

安(ān)史之乱的原因及影响 关(guān)于安史之乱的原因(yīn)及影响

　　 1、安(ān)史之乱爆发的原因：安史之乱的原(yuán)因是多方面的(de)，是(shì)各种社(shè)会矛盾(dùn)的(de)集中反映，主(zhǔ)要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极(jí)其严重的(de)，其影(yǐng)响(xiǎng)大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱，削(xuē)弱了封(fēng)建(jiàn)集(jí)权，为封建(jiàn)割据创造了必要条(tiáo)件，使唐王(wáng)朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安(ān)史余(yú)党在河朔形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战(zhàn)争(zhēng)，造成劳动力(lì)严重不足，统治阶级不得(dé)不增加税收，使(shǐ)阶(jiē)级压迫和统治阶悔(huǐ)巧级的(de)压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也(yě)失去了对周边(biān)地(dì)区少数民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移：中戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝(cháo)是(shì)就已经开始，在安(ān)史之乱后(hòu)，北民南迁(qiān)的状况越来越(yuè)明显，致使经济中心进一(yī)步南移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后(hòu)，正是(shì)唐朝经(jīng)营西(xī)域的全盛(shèng)时期，但是此后随着国内政局(jú)的(de)高枣的(de)剧烈变化(huà)，唐朝在西(xī)域的势力也大大衰(shuāi)退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复(fù)兴：唐(táng)高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一(yī)步将其发(fā)扬(yáng)光大(dà)，运用道家思想治(zhì)国平天下，施行道举，兴建皇家道(dào)观楼观。

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