每次大(dà)家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的(de)时候心(xīn)里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对(duì)于这方面的知识我们(men)该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就(jiù)是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同(tóng)的概念(niàn)，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上(shàng)的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对(duì)外行来说就(jiù)分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术(shù)，可(kě)能(néng)比较关注明星动态(tài)的网友听说过这(zhè)种(zhǒng)东(dōng)西，据说好多明星为了让自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都会(huì)在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了(le)解的人(rén)可(kě)能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流(liú)传了数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来(lái)达(dá)到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运的(de)效果，甚至还有做生意(yì)的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对比的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本(běn)质(zhì)上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态(tài)度，制作师父(fù)静坐止观的高深(shēn)功(gōng)力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼(màn)童也必须要(yào)善用自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高(g等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待āo)僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为(wèi)出(chū)发(fā)点，这和等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(hé)养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本就不一(yī)样，使用它们来(lái)达到(dào)的目的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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