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珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀,人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

  是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方的(de)人文主义传统,其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值,

  要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异,关心人丰富多样的个体需求,激发人(rén)的主动(dòng)性积极(jí)性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来(lái)说,包括层(céng)层递进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义(yì):

  1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在,更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

  2、承认人(rén)无论(lùn)是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追求(qiú)人的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主体(tǐ),也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活(huó)的主(zhǔ)体,因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

  不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质层(céng)面(miàn)的(de)需要,更关(guān)心(xīn)人精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存需(xū)要、享受(shòu)需要(yào),更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

  6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的(de)全(quán)面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn),而(ér)不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全(quán)面发展(zhǎn),是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

  人文(wén)主义是以人为本(běn)位(wèi)的世(shì)界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着(zhe)眼于生(shēng)命(mìng)关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵(líng)、精神(shén)和情感。

  人既(jì)是(shì)社会的(de)主体、历史的主体,又(yòu)是自身存在的价值主体,人不同于(yú)一般的(de)物,它(tā)的根(gēn)本是内在而(ér)非外(wài)在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感(gǎn)看作(zuò)人的(de)基本存在方(fāng)式,社会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求,避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

  改革开放以(yǐ)来,我(wǒ)国经济飞速发展,人(rén)民(mín)的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高,物质文明的进(jìn)步(bù)使(shǐ)人们(men)的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决,市场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润与物(wù)质的(de)享受,但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征,又(yòu)导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市(shì)场经济条件下,在现代社(shè)会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中,一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫(pò)切需(xū)要,另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议(yì)上,江泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人,以(yǐ)正确的(de)舆论(lùn)引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén),以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求(qiú),这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识,具有(yǒu)深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

  新闻报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体,应当担负(fù)起(qǐ)历(lì)史的重任,体现出深刻的人文(wén)关怀。

  与此(cǐ)同时,人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值(zhí)的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者(zhě),为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场与人(rén)文关(guān)怀并(bìng)不矛盾,二者之间的关系是互(hù)动的。

  人文关怀的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中,人(rén)文关怀(huái珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗)是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性,促(cù)进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文关怀的提(tí)出(chū),体(tǐ)现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱,严(yán)肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人(rén)内(nèi)心的感受(shòu),引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人文(wén)关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定,对(duì)人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的(de)追求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在中国(guó),人文(wén)关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国(guó)社会(huì)和中国文(wén)化(huà)中经久不衰,成(chéng)为(wèi)中(zhōng)国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一词,意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

  在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中,在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系(xì)方面,提(tí)出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范,在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时,在远神近人(rén)、以人(rén)为(wèi)本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事(shì)方面(miàn),提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神(shén)而近人的人(rén)文主义道路。

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