相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义分(fēn)别(bié)是什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)今异义(yì)，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)在古文(wén)中的(de)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wě厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积i)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去(qù)厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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