但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边(biān)塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带，为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字(zì)读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得(dé)出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(dě为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生ng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什(shén)么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自(zì)信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示(shì)，这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生写只是(shì)用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透(tòu)了人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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