释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是他(tā)这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因yán)就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代(dài)的少年啊(a)，法源(yuán)深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子(zi)。

三(sān)十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位(wèi)特(tè)别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的(de)原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意(yì)的(de)，但(dàn)是(shì)后来(lái)在(zài)释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面(miàn)相的(de)时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是(shì)他这个(gè)样子(zi)了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间的(de)推(tuī)移和(hé)社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样(y白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因àng)，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三(sān)十二(èr)面相(xiāng)和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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