提到(dào)湘西赶尸(shī)，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论(lùn)是(shì)影(yǐng)视(shì)剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧(jù)情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什么(me)原理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的？湘(xiāng)西赶尸(shī)，是湘西地区的一(yī)种巫文(wén)化。是(shì)将客死(sǐ)他乡之(zhī)人(rén)的尸体带(dài)回家(jiā)乡的一种方法，好让他们(men)落叶(yè)归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在(zài)哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁等）在内的(de)整(zhěng)个湖(hú)南(nán)西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是船运的方(fāng)式(shì)。但，三峡(xiá)的一(yī)段水(shuǐ)路并(bìng)不平(píng)稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死者(zhě)的安全，船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而(ér)生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已(yǐ)经(jīng)死了(le)，如(rú)何(hé)能行(xíng)走？影(yǐng)视剧(jù)我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带(dài)，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还(hái)念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如何(hé)行走(zǒu)的？对于这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸(shī)匠会(huì)只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬(bān)运时一名(míng)运尸匠(jiàng)会(huì)把尸体背上，然后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人会(huì)事先(xiān)通知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材(cái)，等“尸(shī)体”一(yī)到，立(lì)刻(kè)将(jiāng)寿衣(yī)帽(mào)、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程，全由“赶(gǎn)尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允许旁人(rén)插手和旁观，正(zhèng)如出发时(shí)将尸(shī)体“扶(fú)出棺材(cái)”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是三更半夜(yè)，而不允许其他人(rén)观看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生人靠(kào)近(jìn)尸体，会有“尸(shī)变”发(fā)生。其实，这(zhè)只是害(hài)怕其(qí)他人发现他(tā)们将尸体分解而编造出(chū)来的谎言。

但这种解(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方jiě)释没有(yǒu)说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也(yě)没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的分(fēn)析认为运尸的(de)主要(yào)工具(jù)是竹子。运(yùn)尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣的(de)腋(yè)下，将数具尸体排(pái)在一起，前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上(shàng)下晃动，远观便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进了(le)。

人死后尸(shī)体会(huì)发僵(jiāng)发硬，利用竹子(zi)也确实(shí)是个不错的办法。并且从川边到湘西(xī)，地理条件(jiàn)是向下(xià)倾斜的，走(zǒu)的一般都是向下的斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为(wèi)动能，尸(shī)体(tǐ)架子就(jiù)能行(xíng)动方(fāng)便，也省劲儿(ér)。而这(zhè)些小(xiǎo)路，都是(shì)赶尸人精心(xīn)选(xuǎn)择，上坡极少，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方而遇到上坡路只好一个(gè)个(gè)背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸(shī)，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着走(zǒu)私的行(xíng)当。他们为了(le)获取暴利(lì)，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的药材带(dài)出(chū)大(dà)山卖得高价(jià)。由于这(zhè)些都是见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为(wèi)由就(jiù)再(zài)适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸(shī)人吗？

如(rú)今，由于科(kē)技的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸已然不(bù)复存(cún)在(zài)。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成(chéng)了一(yī)种文化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈现(xiàn)在游(yóu)客(kè)面前(qián)。当神(shén)秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实(shí)是特定历史(shǐ)文化(huà)环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一(yī)个小小延伸，是特定人群（如(rú)巫师(shī)）为满足人们叶(yè)落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化资(zī)源转化为生计方式的结果。

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