颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张是颜(yán)元的(de)教育思想：培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)的。

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颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容(róng)，实(s别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你hí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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