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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六(liù)个生肖,哪几(jǐ)个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

  十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说,并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系(xì)统,成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué),如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象征。

  十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

  古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性(xìng)来(lái)分配各个地支,例(lì)如(rú):老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食,因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔,和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记(jì)载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源头,古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天等分十二分(fēn),用十(shí)二支表示,而(ér)十二支配属生肖,生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

  明代大学士王鏊认为,二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子(zi)也的格局。

  清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为,二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也(yě),亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但(dàn)该说难免有(yǒu)附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

  木星十二年运行一(yī)周天,从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年(nián),三岁穰,三岁毁(huǐ),三(sān)岁(suì)康,三岁旱,另说是天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期,食草动(dòng)物(wù)(鼠、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同,不同年份出(chū)生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù),以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关,十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志,即(jí)图腾。

  《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物,其余(yú)皆是(shì)日常可见(jiàn)。

  其中可分两类(lèi),即六畜(chù)(马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪)和六兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养,后者则一定程度(dù)骚扰人类生活,先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反推十(shí)二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二兽同列(liè),是原始(shǐ)人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

  彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝战于阪泉之野,文中所(suǒ)言是(shì)各部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾崇拜,成令人信服(fú)的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国(guó),遂相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中,认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫,汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

  古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào),仅(我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词jǐn)动物不同,由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此说,世界各国都有类似的动物(wù)崇拜,反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说,并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化中的形象哲学,如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北(běi)肖之一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ),而且很诚实,可(kě)是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨(jǐn),他们经常(cháng)患得患失(shī),不过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

  生肖牛(niú)做事谨慎小心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前的事(sh我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词ì)物(wù),所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易(yì)从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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