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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个,世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼;云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗span>p>

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家,杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家,开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会(huì)的权威,改变了(le)人类对自(zì)然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说,并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农(nóng)城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学,用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌(gē)德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页(yè).就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的(de)手在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何(hé)其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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