还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的(de)力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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