赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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