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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们(men)便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(w串子是什么意思网络，足球串子是什么意思àn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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