皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学(xué)或作事的(de)途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门(mén)、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指的是全身(shēn)心(xīn)的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之(zhī)心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒(héng)心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒(tú)的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导(dǎo)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目标是非(fēi)常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自(zì)身圆满成就(jiù)三(sān)宝(bǎo)具备(bèi)的品(pǐn)质和(hé)功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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