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无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么(me)意思，无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人，古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子(zi)和庄子(zi)之外的又一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公同(tó什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ng)时(shí)。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人(rén)物。

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